Lembra-te do dia de sábado, para o santificar

 
Tema da Semana: 10 Mandamentos
🌅 Dia 54: Lembra-te do sábado para o santificar
📖 Base Bíblica: Gênesis 2
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🎵 Canção do Dia: Digno de tudo / Nada mais satisfaz / Até que nada mais importe - Gabi Sampaio, Sarah Lanza, Som do Céu

Lembra-te do dia de sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus; não farás nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro; porque, em seis dias, fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso, o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou.
_ Êxodo 20.8-11 ARA

Você tem separado um tempo real para Deus ou apenas tenta encaixá-Lo na sua rotina?
Sua semana tem espaço para descanso na presença de Deus?
Ou o tempo tem sido consumido por outras prioridades?

Contexto bíblico

O livro de Gênesis, provavelmente escrito por Moisés, em latim significa "nascimento" ou "origem", tem início com a descrição da criação de todas as coisas, indicando que no princípio criou Deus os céus e a terra.

No primeiro dia, Deus criou a luz e separou o dia e a noite, no segundo dia, separou as águas do firmamento, formando o céu e o mar, no terceiro dia ajuntou as águas, fazendo aparecer a terra seca e dando origem as árvores frutíferas e as plantas, no quarto dia, ele criou o sol, a lua e as estrelas, no quinto dia criou os peixes, os animais e as aves do céu, já no sexto e último dia, ele criou os animais que vivem na terra, os répteis, os animais domésticos, os animais selvagens e por fim, o homem e a mulher, semelhantes a ele.

Então, após terminar a obra da criação, Deus contemplou e viu que tudo o que havia criado era bom, então, descansou do seu trabalho, abençoou a criação e santificou o sábado (Gênesis 2.3).

No sétimo dia Deus acabou de fazer todas as coisas e descansou de todo o trabalho que havia feito.

Então abençoou o sétimo dia e o separou como um dia sagrado, pois nesse dia ele acabou de fazer todas as coisas e descansou. _ Gênesis 2.3

Ao descrever o contexto da criação, Moisés relata uma sequência de ações, que revela o significado dado por Deus ao sétimo dia, ele aponta que Deus descansou do trabalho, em seguida ele abençoou o dia de sábado e por fim ele santificou, separando como um dia sagrado. Deste modo, podemos compreender que a mensagem bíblica sobre o sábado, diz respeito a um dia em que as atividades são interrompidas e toda a energia e atenção é direcionada a Deus, isto porque, o sábado foi santificado por Deus e sempre que algo é santificado na narrativa bíblica, significa que foi separado exclusivamente para o sagrado, para Deus.

Mais a frente, ao resgatar o povo da escravidão do Egito, Deus entrega a Moisés as tábuas da lei, que continham os 10 mandamentos e, novamente a santificação do sábado aparece como o quarto mandamento (Êxodo 20.8-11), com uma ressalva, de que não apenas os judeus não deveriam trabalhar, como também seus empregados, seus animais e os estrangeiros que estivessem entre os judeus.

Mais a frente Deus ordena a Moisés que oriente o povo a guardar o sábado, como um sinal de união entre Deus e o seu povo, ou seja, um sinal de aliança, um dia de honra e devoção a Deus (Êxodo 31.13-17), deste modo, tornou-se costume entre os judeus estar nas sinagogas aos sábados prestando culto a Deus e, cessarem suas atividades do pôr do sol de sexta-feira ao pôr do sol de sábado, como sinal de reverência ao Deus que em seis dias criou o céu, a terra, os animais e os homens.

... Guardem o sábado, o meu dia de descanso, pois é um sinal de união entre mim e vocês para sempre, a fim de mostrar que eu, o Senhor, os separei para serem o meu próprio povo.
O povo de Israel deverá guardar esse dia como um sinal da aliança.
É um sinal de união para sempre entre mim e o povo de Israel porque eu, o Senhor, fiz o céu e a terra em seis dias e no sétimo dia parei de trabalhar e descansei. _ Êxodo 31.13b,16-17 NTLH

Jesus, como judeu que era, também honrava o costume estabelecido na lei de Moisés, de modo que, o livro de Lucas narra, que estando Jesus na cidade de Nazaré em um sábado, ele estava na sinagoga, como era o costume dos judeus (Lucas 4.6).

No entanto, apesar de guardar o sábado, seguindo o costume dos judeus, Jesus apresentou aos seus discípulos, uma nova concepção acerca do significado do dia santo, isto porque, aquele que deveria ser um ato de consagração, um símbolo de aliança entre Deus e o seu povo, havia se tornado um rito legalista, vazio da intencionalidade original. Os rabinos agora impunham duras normas em relação ao sábado, o que tornavam o ritual sagrado, mais um ato de penitência do que de reverência, desvirtuando o projeto original de Deus.

Jesus, no entanto, os chamou de hipócrita, pois sabia que eles seguiam normas para obterem glória e terem aparência de santos, quando na verdade, o coração deles estava longe de Deus. Ele por sua vez, operou milagres no sábado (Lucas 6.6-11 / 14.1-6) e, permitiu que os seus discípulos colhessem trigo, a fim de saciarem a sua fome (Lucas 6.1-5), orientando que, o sábado foi feito para o homem e não o homem para o sábado (Marcos 2.27), ou seja, o sábado deveria ser um memorial da criação, um dia de descanso, em que os homens dedicariam tempo exclusivo as práticas espirituais, a comunhão com Deus e boas obras (Lucas 6.9), mas, havia se tornado um dia de proibições vazias.

Então Jesus disse: — Eu pergunto a vocês: o que é que a nossa Lei diz sobre o sábado? O que é permitido fazer nesse dia: o bem ou o mal? Salvar alguém da morte ou deixar morrer? _ Lucas 6.9